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MANABÍ •

la voz del ángel

"Algún tiempo atrás moraba en nuestro campo un hombre demasiado avaro, ruin y perverso, que de nada se compadecía; temido por muchos, querido por nadie, él mismo se daba fama de hombre malo".

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Viernes, 3 Julio 2009 17:03

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Así comienza el relato de El ángel, un cuento recopilado por Rubén Darío Montero Loor (ver aparte), y que proviene de las creencias campesinas.

Un hombre egoísta
"En el campo existe la prestación de brazos para apresurar en los sembríos de los vecinos. Unos a otros se prestaban los brazos para ayudar, hasta en los sembríos de don Quinto, aunque él no era capaz de llevarse con sus vecinos, porque les robaba y no llegaba cuando tenía que ayudar con los sembríos de la vecindad.
Cierto día, Quinto Mandamiento Domo, como se llamaba, estando solo en la montaña exclamó: ¡Carajo, que el día está oscuro como la noche! Sin atemorizarse escuchó una vez que dentro de la espesura le decían: "más oscura está tu alma". Pero aquellas palabras no le llegaron a su corazón, y así sin prestarle mucha atención, se olvidó.
Ya estaba cerca la Semana Santa y él, como tentando a lo más sagrado, estaba bañándose en el río. Ese día, el sol no había salido y así como la otra vez exclamó: ¡Carajo, qué día tan oscuro, parece que fuera de noche! En eso, la misma voz le contestó: "Más oscura está tu alma". Pero esta vez, le preguntó: ¿Qué debo hacer para que no esté oscura?
Y en eso se presenta el dueño de aquella voz. Era un ángel que con pureza le decía: "Si quieres ser salvado ten esta vara hasta medianoche clavada en medio del río junto a ti, y espera que al llegar Viernes Santo con la primera luz del alba, le salgan hojas a la vara. Si aguantas hasta ese momento, te salvarás".
Aceptó Quinto Mandamiento Domo, y se quedó con la vara clava en el río.
Al rato, justo por el lugar pasaba un ladrón y con voz burlona le preguntó a Quinto: ¿Qué haces con esa vara clavada en el río? Él le contestó: un ángel me ha dicho que si me quedo hasta el amanecer del nuevo día y si florece la vara, me libro de todo pecado.
El ladrón le preguntó si también él podía tener la gracia, y éste le contestó que sí. Muy lentamente bajó hasta el río y colocando la culata de la escopeta junto a la vara se quedaron esperando el amanecer el Viernes Santo. Cuando el alba llegó, algo mágico pasó: la culata de la escopeta floreció y en cambio la vara no. El ladrón con un brillo de bondad del río salió y así encontró salvación. En cambio, Quinto asombrado se quedó.
Pero en eso el ángel apareció y a él se dirigió: "En ningún momento quisiste el perdón, porque tu corazón está más negro que el carbón". El ángel de aquel lugar llorando se marchó. Pero Quinto Mandamiento Domo, en seguida contempló cómo la oscuridad hasta él llegó y en pocos momentos, el diablo mojado se lo llevó".
Como éste, son muchos los cuentos que van surgiendo, de la imaginería popular. "Estamos viendo que la mayoría de los depositarios son ancianos y en pocos años no estarán mas. Lo que mas duele es que no se ha renovado", observa Raymundo Zambrano. Está en la gente no dejar que muera.

UNA MIRADA A LAS TRADICIONES
Rubén Darío Montero Loor -quien no participa del festival de tradición oral- nació hace 54 años en Portoviejo. "Soy de pura cepa", dice sonriendo.
"Mi madre es de Calceta, y ella nos conversaba ya historias cuando éramos pequeños", recuerda.
En cierta ocasión, hace años, su amigo chonense Eladio Vera le relató una historia sobre La tía Teolinda, que Rubén Darío transcribió. A partir de ahí nació la pasión por rescatar tradiciones de la campiña manabita.

Hasta la montaña
"He ido leyendo, y con la ayuda de Leonardo Falconí, también de mi esposa (María Isabel Burgos, de Santa Ana), fui investigando todo esto vinculado con la tradición oral", refiere.
Le gusta ir a la montaña, adentrarse en los sitios y hablar con los ancianos memoriosos. Tiene recopilados ya 379 cuentos, que ha ido escribiendo a lo largo de los treinta años que lleva en esta pasión.