Fiestas y creencias vivas

La tradición de las Fiestas de San Pedro y San Pablo se revive como todos los años en varios lugares de Manabí y, desde luego, también en la Parroquia San Pablo de Portoviejo, donde los “palacios” de los “Gobiernos Constitucionales” de Negros y Blancos se levantan recordando la vigencia de estas celebraciones.

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Se trata de festividades que nacen de convicciones religiosas y mezclan elementos del acervo popular muy especiales, que además se van arraigando fuertemente en las comunidades donde tienen lugar.



Con ayudas solidarias

Las fiestas sirven también como punto de partida de todo un año de actividad social que desarrollan las autoridades de cada “gobierno” y así, por ejemplo, el jueves pasado en el "Gobierno de Blancas" de la Parroquia San Pablo se realizó un acto en cuyo transcurso niños del sector recibieron el aporte de útiles escolares que, tanto “Presidenta” como “Ministros” solventan con recursos propios y aportes comunitarios.

El mismo jueves hubo concentración de Gabinetes de Negras y Negros y luego de una marcha, intercambio de notas y encuentro de protocolo en un punto de Portoviejo que se denominó en ese momento “Puente de Unidad Nacional”.



Historia en

Montecristi

“En las primeras décadas del siglo XIX, Montecristi era una ciudad representativa en la provincia de Manabí, tanto que fue su capital por muchos años. Anualmente celebraban las fiestas de los Apóstoles San Pedro y San Pablo, conforme al calendario gregoriano. Estas fiestas coinciden con los días en que el sol brilla más en esta zona ecuatorial y la población celebra este acontecimiento cultural y lo relaciona con las cosechas”. Esto se cita en la breve obra sobre las fiestas debida a la autoría de Lutero Santana Zambrano.

Se explica además que “como en el calendario cristiano el primer día en celebrarse es San Pedro el 29, lo presidía el presidente blanco, y el 30 día de San Pablo, el presidente negro”. Luego, la fiesta se expandió a otros lugares: Colorado, La Sequita, Tarqui, Manta, Jaramijó, e inclusive Portoviejo y aquí, en Picoazá.



LEYENDAS DE CASTIGOS

Desde el principio de las festividades, en Montecristi se identificó a San Pablo como quien tenía poder sobre las serpientes y por ello, muchos lo invocan para librarse de estos ofidios que pueblan los campos. Esto se vincula con algunos “castigos” que, dicen los devotos del Apóstol, sufren quienes se niegan a aceptar alguna responsabilidad en los “Gobiernos”. Anne Cedeño, Ministro de Obras Públicas del Gobierno de Blancas de San Pablo recuerda algunos casos: “Hubo una mujer que aceptó primero su responsabilidad y luego quiso librarse, y le dio un aneurisma cerebral, aunque luego se compuso. Otra aceptó un cargo y luego un pariente la mandó a buscar para llevarla a otro país, pero le dieron hemorragias y al final no pudo irse”.

Es por ello que a nadie se le ocurre tratar de librarse, porque, leyenda o no, la “culebra” puede perseguir a quien “deserta”.